“La Autonomía de la Costa Caribe de Nicaragua solo existe en papel”, advierten mujeres miskitas
Mujeres Indígenas Unidas de la Muskitia (IMATKUMN) conmemoraron los 38 años de la Ley 28 de Autonomía de la Costa Caribe de Nicaragua, en un aniversario marcado por el desplazamiento forzado, la pérdida territorial y la lucha por los derechos humanos de los pueblos indígenas
Mujeres Indígenas Unidas de la Muskitia de Nicaragua (IMATKUMN) conmemoraron los 38 años desde la aprobación de la Ley 28 de Autonomía de la Costa Caribe de Nicaragua, un aniversario marcado por el dolor del desplazamiento forzado y la lucha incansable por la defensa de sus derechos humanos.
“¿Qué autonomía tenemos cuando nuestros territorios están siendo despojados, cuando nuestros líderes están encarcelados, cuando nuestras mujeres son violentadas?”, cuestionó una de las representantes, desde el anonimato.
Denunciaron que la autonomía no fue una dádiva del poder, sino el resultado de una larga lucha de los pueblos indígenas y afrodescendientes.
“La autonomía no fue un regalo del gobierno, fue conquistada con la sangre de los indígenas”, afirmó una de las lideresas durante el encuentro.
“Miles de jóvenes, hombres, mujeres, niños y adultos ofrendaron sus vidas para liberar su pueblo. El gobierno aceptó la autonomía por presión internacional, pero hoy esa autonomía solo existe en papel”, señalan en un comunicado.
El evento, realizado en San José, se llevó a cabo con el acompañamiento de CISAS, la Red Feminista contra la Violencia hacia las Mujeres de Costa Rica y ONU Mujeres, y reunió a unas 50 mujeres miskitas desplazadas de sus comunidades del Caribe nicaragüense. La mayoría huyó del país tras sufrir violencia, amenazas o despojo de sus tierras.
Las voces de IMATKUMN coincidieron en denunciar que los territorios indígenas continúan invadidos por colonos armados; las comunidades viven bajo amenazas constantes y muchas familias han sido desplazadas.
“Las comunidades no pueden vivir en sus tierras, no pueden sembrar ni cosechar, no pueden mantener la vida cotidiana que sus ancestros llevaron por generaciones”, subrayaron.
El testimonio de las mujeres miskitas evoca la larga historia de resistencia de los pueblos del Caribe nicaragüense. “La madre tierra es un concepto de nombre de mujer”, recordó Rendel Hebbert López, de la Alianza de Pueblos Indígenas y Afrodescendientes de Nicaragua (APIAN), al destacar el papel central de las mujeres en la defensa territorial.
Obligadas a huir, las mujeres miskitas enfrentan en Costa Rica una nueva lucha por sobrevivir. El idioma miskito, que es su lengua materna, se ha convertido en una barrera diaria para comunicarse, buscar empleo o regularizar su estatus migratorio.
“Nuestra cultura es algo muy único, nuestra tradición, nuestra convivencia y principalmente nuestra lengua materna. En otros países no dominan nuestro idioma y eso dificulta todo. Hay muchas mujeres en una situación bien difícil”, explicó una de las lideresas.
Más de 600 familias miskitas desplazadas son acompañadas por IMATKUMN en comunidades como Pavas, La Carpio, Alajuelita, Purral y Desamparados, en la provincia de San José. Desde allí, estas mujeres mantienen viva la memoria de su territorio y su identidad.
“La madre tierra para nosotros es la vida, es la convivencia natural. Hoy esa libertad, esa convivencia ya no existe, sino solamente tristeza y dolor”, expresó con profunda emoción otra participante.
Pese al exilio, las mujeres de IMATKUMN insisten en que la autonomía sigue siendo un proyecto vivo que deben continuar defendiendo, aunque hoy lo hagan lejos de su tierra. “Para nosotras como mujeres indígenas no tenemos autonomía, no tenemos derecho, no tenemos libertad, no tenemos paz”, denunció una representante.
La jornada cerró con un mensaje de esperanza y organización. Entre cantos y testimonios, las miskitas reafirmaron su compromiso con la memoria y la resistencia.
“La autonomía nació del sacrificio, y aunque hoy estemos lejos, seguimos luchando por ella”, indicó una de las participantes.
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